Архивы рубрик: Uncategorized

Ամենայն հայոց բանաստեղծ Հովհաննես Թումանյանը մի առիթով քառյակների մասին գրել է, որ դրանք շատ ուժեղ շտրիխներ են ու իր հոգու կեն սագրությունն են։ Նա հորդորում էր, որ քառյակները պետք է կարդալ հանգիստ ,և համոզված էր, որ ամեն մարդ չի կարող դրանք հասկանալ ու գնահատել։։Քառյակն իր բնույթով փոքրածավալ ստեղծագործություն է կազմված չորս տողից, բայց ունի հարուստПродолжить чтение «Հովհանես Թումանյան քառյակներ»

Միքայել Նալբանդյան գրողն ու հրապարակախոսը մեր գրականության ազատության երգիչն է, հեղափոխականը: Նա գրում էի հայրենիքի ազատության մասին, սեփական ժողովրդի ազատության համար: Նրա կենսագրության ու գրականության մեջ «ազատություն» բառը չափազանց շատ էր իր ժամանակների համար:Մոսկվայի Լազարյան ճեմարանում՝ միաժամանակ սովորում Մոսկվայի համալսարանի բժշկական ֆակուլտետում՝ որպես ազատ ունկնդիր։Միքայել Նալբանդյանը ծնվել է 1829 թվականի նոյեմբերի 2-ին Նոր Նախիջևանում՝ դարբիններիПродолжить чтение «Նալբանդյան-կենսագրությունը, հայտնի գործերը, «Հյուսիսափայլում» աշխատանքը։»

Պատմական շրջան Մուրացանը նկարագրում է Հայաստանը 10-րդ դարում։ Երկիրը կառավարում է «հաղթանդամ» արքա Աշոտ Բ Երկաթը՝ Բագրատունիների արքայատոհմի ներկայացուցիչը։ Ժողովրդի մեջ նա անմահացավ այն ժամանակ, երբ աշխույժ զինված պայքար սկսեց երկար տարիներ Հայաստանը ասպատակող արաբների դեմ։ Պատերազմում հաղթում է Յուսուֆ ամիրային։ Աշոտ Բ-ն կարողացավ վրեժխնդիր լինել որոշ «հագարացի» (արաբ) զորապետերից, որոնք մասնակցել էին իր հորПродолжить чтение «Մուրացանի «Գևորգ Մարզպետունի» վեպը։ Պատմականը վեպում։ Մուրացանի գաղափարը։»

Պատմավեպ, վեպ, որը կառուցված է պատմական սյուժեյի վրա, որը գեղարվեստական ձևով ներկայացնում է որևէ դարաշրջան, պատմության որոշակի ժամանակահատված։ Պատմավեպում ժողովրդի կյանքի այս կամ այն դրվագն է, որը հագեցած է կարևորագույն դեպքերով։ Պատմավեպում պատմական իրականությունը համադրվում է գեղարվեստականի հետ, պատմական փաստը՝ գեղարվեստական հնարանքի, իրական պատմական դեմքերը՝ մտացածին կերպարների, իսկ մտացածինը տեղադրված է նկարագրվող ժամանակահատվածի սահմաններում։ Պատմավեպում բոլոր պատմություններն արվումПродолжить чтение «Պատմավեպեր։ Ռոմանտիզմը պատմավեպերում։ Րաֆֆու «Սամվել» վեպը, սյուժեն, գաղափարը, գրելու նպատակը, պատմականը:»

Դանիել Վարուժանը (իսկական ազգանունը՝ Չպուգքյարյան) 1896–1902 թթ-ին սովորել է Կոստանդնուպոլսի Մխիթարյան, ապա՝ Գատըգյուղի (թաղամաս` Կոստանդնուպոլսում) վարժարաններում: Այդ տարիներին նրա վրա ծանր տպավորություն են թողել աբդուլհամիդյան ջարդերը,  որոնք հետագայում դարձել են բանաստեղծի ստեղծագործության հիմնական թեմաներից:1902–05 թթ-ին Վարուժանն ուսանել է Վենետիկի Մուրատ-Ռափայելյան վարժարանում: Բանաստեղծին գրավել է Վերածնության շրջանի հզոր մշակույթը, խորապես ուսումնասիրել է նաև Հայաստանի պատմությունը, հինПродолжить чтение «Դանիել Վարուժան»